吉美林巴【功德宝藏论-密宗】363：究竟之果——佛身与佛智（17）

本智光照—功德宝藏论

——密宗分讲记

作者：遍智　吉美林巴

讲记：堪布徹令多杰仁波切

口译：张福成

中善 —正文第十三章  究竟之果——佛身与佛智363：究竟之果——佛身与佛智（17）眷属之差别安住在十地的菩萨，功德、本智、事业与佛都非常类似，非常广大，所以这时十地菩萨的内心会出现一个想法：「我已经得到究竟的果位！」当这种想法产生时，五方佛五位导师的身体会放射出无量无边的光，当十地菩萨拜见这个光后，就会恍然大悟：「我的身体并没有这样的功德，与五方佛五位导师身体所放出的广大无量无边的光相比，我所得到的果位应该还不是究竟的果位，可能我就只是十地菩萨而已，我的盖障应该还没有完全清净掉呢！」举例而言，我们的脸上如果有污垢，自己看不到也不知道，就算有污垢也自以为没有污垢，那要怎样才能知道自己脸上到底有没有污垢呢？照镜子，从镜子里可以看到自己的脸，也就看到污垢了。十地菩萨也是这种情况，十地菩萨的功德非常广大，但自己的染垢到底全部断除了没有？功德已经究竟圆满了没有？自己不知道，这个时候五位导师身体放出强烈的光明，十地菩萨拜见时，看到自己身体与五方佛五位导师佛身所放出来的光还有很大的差别，就会明白：「喔，原来我内心里还有细分的盖障还没有完全清净去除掉，原来我所得到的果位还不是究竟的果位！」所以十地菩萨就会产生想法：自己还需要再进一步努力，去得到十一地的功德。
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龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。

吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。

正文分为十三章

第一章：暇满难得

第二章：死亡无常

第三章：业力因果

第四章：轮回痛苦

第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮

第六章：佛道入门——皈依

第七章：正式进入大乘——四无量心

第八章：发殊胜菩提心

第九章：菩萨学处

第十章：持明藏典

第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满

第十二章：自性大圆满不共之道（所在篇章）

第十三章：究竟之果——佛身与佛智（所在篇章）

第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。

本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。

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